لاهوت_وعقيدة_أوريجانوس_الصادمة

#السم_في_العسل.
#لاهوت_وعقيدة_أوريجانوس_من_وجهة_نظري
ياريت أي أخ باحث أنه لا يأخذ اعترافات الأباء السهله علي بعضهم واعترافاتهم علي القساوسة أنها سذاجه أو صراحه مطلقه عندهم لا قدر الله وبالذات إن كان هذا المعترف من دارسين (اللاهوت المقارن أو إكلريكيين) فبعد النظر نجد أنهم لا يعترفون بطآمه عندهم إلا وإن أرادوا بها تحصين طآمه أكبر من التعريف.

وبالطبع:-في منشوري السابق الذي تحدثت فيه عن باسيليدس ومعتقده وجدت أخ بعث لي كلام القس (عبد المسيح بسيط أبو النور) بإعترافه في أحد كتبه علي عقيدة باسيليدس ولكن كما أخبرتكم أن هذا الاعتراف كان الغرض منه في وجهة نظر عبد المسيح بسيط أن ينكر علي الإسلام الفكره وأنهم أخذوها من باسيليدس وبالطبع كنت قد رددت علي مثل هذا في نفس المنشور.

نقلا من كتاب (دراسات عن آباء الكنيسه في العصور الأولي) صفحه (43)[لكن أوريجانوس أخطأ بتركه فلسفة أفلاطون تؤثر علي فكره اللاهوتي أكثر مما كان يظن الأمر الذي قاده إلي أخطاء عقاديه خطيره جدا)
طبعا كانت تؤثر الفلسفه الأفلاطونيه لان أوريجانوس كان من تلاميذ (نومنيوس أو أمونيوس)، تاريخ الكنيسه ص157 الذي تبني الفكر الأفلاطوني ومن أكثر الشراح له وذلك بسبب معاشرته لأفلاطون سنين طويله.
ومن النظريات التي من الواضح أنها أثرت بأوريجانوس (نظرية المُثُل) ومختصر تعريفها [عالم معقول مقابل العالم الغير معقول ولكنه محسوس، الروح إذاء الجسد، العقل نظير
الماده] ومن هذه النظريه تولدت نظرية (الفيض) علي يد أفلوطين كما هو معروف.
ولكني أنقد بشده أن يكون أفلوطين هو أول من استنتج نظرية الفيض من نظرية المُثُل ولكن المعلم أوريجانوس هو أول مستنتج لها.

نظرية الفيض :-[تنص هذه النظريه علي أن الله سبحانه وتعالي هو الواحد في عليانه ويُفاض منه كل ما هو موجود ومحسوس ووصف الذات الإلهيه بالكمال وما ينتج من الكمال إلا ما هو أقل من هذا الكمال وأن ما تولد منه ناقص قابل للتوليد وأن من الواحد الأوحد ينتج العقل الكلي ] بإختصار.

والدليل نقول :-نقل عن أوريجانوس أنه لا يعترف بالجسد الظاهر وأنه مجرد جسد اتخذته( الكلمه) (ο λογος)
أو المركبه كما شبهه (N. E. W, turner) ومن صفحة 161 من كتاب تاريخ الكنيسه.
وبما أنهم أثبتوا تأثره بالفلسفه الأفلاطونيه فإنه قد جعل الكلمه =العقل الكلي الذي يُخلق به الماده والحياه.

ومن الأدله الدامغه أنه قد عمم هذه النظريه في لاهوته كاملا قوله [Now of As we have seen, All things were made through him, we have to enouire if the holy spirit also was made through him]
ANF09 , ORIGEN’S COMMENTARYO
THEGOSPEL OF JOHN.. book2
الترجمه[والان كنا شاهدنا أن كل شئ خلق به علينا أن نتفاهم أن الروح القدس خلق من خلاله] قاصدا بذلك (الكلمه)

ولهذا أقول أن أوريجانوس قد لبسّ نظرية (المثل) واستنتج منها نظرية الفيض علي لاهوته حيث جعل الأب بالمرتبه الأولى واخرج منه الكلمه=العقل وهذه الكلمه خلقت كل شئ حتي الروح القدس.

ياريت من له وجهة نظر تخالفني نتناقش فيها مع كل احترام.
#فؤاد_النمر